Интроспекция: Глубина Внутреннего Зрения

Человек в процессе существования наблюдал за окружающим миром, изучал его особенности, делал первые научные выводы. В какой-то момент взгляд устремился внутрь себя, на познание своих желаний, чувств, эмоций. Люди начали изучать своё сознание, его связь с физиологией и внешним миром. Но если дерево напротив, течение реки, строение организма ещё можно объективно зафиксировать, то интроспекция была создана для изучения психики человека.

Интроспекция – способ самонаблюдения, элемент рефлексии, и первый исторически сложившийся подход в эмпирической психологии. Он заключается в наблюдении собственных психических процессов без каких-либо стандартов и эталонов. Это могут быть процессы мышления, реакции на какие-то события, чувства, субъективные переживания.

Цель предмета – изучение отдельных психических проявлений, механизма их возникновения и получение эмпирических данных. Для психолога способ наблюдения за сознанием сравним с биологом, который посадил человека в исследовательскую лабораторию и попросил детально описать строение нервной системы. Иными словами, так же как мы изучаем внешний мир, самопознание позволяет изучать явления психики.

"... Чем сильнее чувство, овладевающее человеком, тем слабее способность самонаблюдения.
Марк Агеев"

История возникновения термина

Впервые о методе самонаблюдения как познании собственной жизни заговорил ещё французский учёный и философ Рене Декарт в XVII веке. Интроспекция как метод своим появлением обязана Вильгельму Вундту, немецкому врачу и исследователю в XIX веке. Он работал на стыке лабораторных исследований и экспериментальной психологии, благодаря работе Вундта интроспекция стала главным средством для изучения психического состояния человека и содержания его сознания.

Правда, вскоре интроспекционизм был подвергнут жёсткой критике со стороны бихевиорстов (наука, изучающая поведение без привязки к душевной составляющей). Научная психология, психоанализ в строго медицинском значении полностью отказались от самонаблюдения как субъективного и неточного метода оценки психического состояния.

Впрочем, новый способ применяют в гештальттерапии, трансперсональной, гуманистической, и даже когнитивной психологии. Сознание человека как предмет исследования недоступно никому, его нельзя подвергнуть никакой оценке, и всё же оно даёт нам материал для дальнейшего изучения психики.

Факт:
Субъективное явление может быть предметом научной психологии только в совокупности с объективным предметом изучения.

Научный подход

Процесс наблюдения за мышлением и эмоциями требует «включённости» и умения быть внимательным к своим ощущениям. Интроспективный метод основывается на систематическом наблюдении за собой и своими неосознанными проявлениями. Представим долгий разговор по телефону. Вы просто сидите, диалог идёт сам по себе.

Если зафиксировать своё сознание на себе, можно заметить интересные моменты:

Одна рука уже давно затекла от того, что вы долго держите телефон;
Вторая рука разрисовала ещё один лист записной книжки, ноги давно на столе;
Во рту уже пересохло от затянувшегося разговора, наступает усталость и желание отдохнуть.

Никаких специальных знаний для наблюдения за собой не требуется.

При этом научная психология выделяет несколько подходов для интроспективного анализа психики:

Аналитический подход Вильгельма Вундта, где бессознательная составляющая отрицается. Сознание – замкнутая система явлений, которые оцениваются субъективно и делятся на элементы. Иными словами, образ ощущений делится на части.
Систематическая составляющая ориентируется на процесс, в котором находится объект исследования. То есть человек сообщает свои ощущения, данные непосредственно сразу после эксперимента.
Феноменологический (целостный) приём, который применяли последователи гештальтпсихологии. Особое внимание здесь уделяется целостным процессам и объектам. То есть конкретный интроспективный образ рассматривается как единое целое.

Важно:
Интроспекция означает только способ взглянуть на себя с непредвзятой точки зрения без конкретных выводов. Анализ лучше доверить психологу или психотерапевту.

Развитие и применение

Новый взгляд на предмет интроспекции открыли учёные Э. Берн, Л. Выготский, философ Б. Рассел, и Карен Хорни, американский психоаналитик. Она исследовала формирование личности под воздействием окружающей среды, широко изучала происхождение неврозов.

В книге «Самоанализ» Карен относит метод интроспекции к конструктивной части психологии только в том случае, если её цель служит желанию стать душевно богаче и сильнее как ответственная попытка понять и изменить себя. Абстрактный интерес к себе и своим эмоциям, самолюбование и пустое самообвинение Хорни отличает от интроспекции, называя это «бесцельной игрой ума».

Интроспекция в современной психологии возвращается как метод изучения сознания, пусть и субъективный. Особенно ярко он представлен в книгах психотерапевта Ирвина Ялома «Лжец на кушетке», «Проблема Спинозы», «Мама и смысл жизни». Автор книг в художественных образах рассказывает о частной практике. Метод самонаблюдения, на котором отчасти строится его работа с пациентами, основан на фиксации своих чувств и ощущений. Таким способом Ялом развивает чувство осознанности и наблюдения за собой, а так же помогает найти причины тех или иных явлений в психике, которые в повседневной жизни могут быть не замечены.

Термин «интроспекция» дословно означает «взгляд внутрь себя». Это стратегия, при которой наблюдение за своим состоянием даёт эмпирические данные. Они поддаются вербальному описанию и сравнению с родственными показателями других людей.

Проблемы условий самонаблюдения

Недостатки интроспекции в первую очередь основаны на субъективном восприятии. Человек зачастую не может зафиксировать психическое явление в памяти и потом воспроизвести его по следующим причинам:

Оно очень слабое по интенсивности;
Наоборот, явление сильное, но короткое по длительности;
Или оно замаскировано другими проявлениями, обусловленными обстановкой, социальным окружением, воспитанием и т. д.

То есть, сложность заключается в том, чтобы осмыслить, осознать и максимально естественно передать данные о своих ощущениях. Возникает вопрос о субъективности – насколько верно то, что говорит нам человек? Как проверить, что у ребёнка действительно болит живот от того, что он больше не хочет есть суп?

Интроспекция означает более простые задачи, а не понимание процессов и механизмов мышления. Зачастую проблема исследования состоит в том, что испытуемый «подгоняет» свои ощущения под какой-то результат, который кажется ему нормальным.

Факт:
Интроспекция не является средством изучения объёмов памяти, уровня знаний или особенностей личности. Такие данные можно получить с помощью тестов, жизненного опыта и наблюдения за другими людьми, что гораздо легче самопознания.

Феномен интроспекции в будущем

Далеко не все показания самонаблюдения можно назвать интроспективными. К ним относятся только высказывания о себе и своих переживаниях. Например, человек слышит гром. Он наблюдает появление молнии, предчувствует скорое начало дождя, но это данные о погодном явлении. Если испытуемый сообщает о том, что он чувствует страх, боится грозы, в животе появляются неприятные ощущения, это и есть интроспективная информация.

В рамках научного подхода интроспекция как новый метод психологического исследования имеет разные варианты изучения сознания, включающие самоанализ, фиксирование эмоций «здесь и сейчас», рефлексию. Интроспекция открывает лишь часть феноменов, и по-настоящему изучить психическую составляющую человека с помощью неё вряд ли когда-либо удастся, при этом данные будут носить сугубо индивидуальный, субъективный характер.

А как вы проводите самонаблюдение, как часто обращаете взгляд на свои ощущения?